| Sadraj i zaključci ove knjige na bosanskom jeziku |
TROJSTVO-Vjekovna Misterija Hrićanstva
Sadraj i zaključci ove knjige na bosanskom jeziku
Sadraj
U ime Oca i Sina i svetoga Duha, je dogma koju hrićanstvo nudi čovječanstvu. Ovo je sutina i temelj hrićanstva. Ako ne vjeruje i nisi krten po ovoj formuli, nisi hrićanin. Ova doktrina je jedna od najvanijih učenja crkve. To je kamen temeljac hrićanske vjere. Dakle, doktrina trojstva uči nas da postoji jedan Bog u tri lica, svaki od njih je Boanstvo, bez početka, svemoguće, ni veće ni manje od ostalih. Ova formula je uvijek zbunjivala čitaoce, bili hrićani ili ne, koji su se u konfuiziji pitali: Kako je moguće da je Otac Bog, Sin Bog I Sveti duh Bog, ako nemamo tri Boga, već samo jedan?
Učenjaci biblijske teologije su se trudili kroz vjekove da daju zadovoljavajući odgovor na ovo pitanje i mnoga slična pitanja, koja ukazuju na nelogičnost ovakve doktrine. Međutim, svaki pokuaj je rezultirao sa jo vie zbunjenosti i konfuzije.
Da bi izali na kraj sa problematičnoću u vezi sa ovom doktrinom, hrićanski teolozi su proglasili Doktrinu Trojstva misterijom. Kardinal Don OKander kae: Znamo da je ovo jedna duboka misterija, koju ne moemo razumjeti.
Proglaenje ove doktrine misterijom, kao i nemogućnost da se ona shvati, dovele su do toga da u modernim vremenima Doktrina Trojstva postaje sve manje značajna u svakodnevnom ivotu jednog prosječnog hrićanina. Danas, poznati teolozi, istoričari dogme tvrde da jeTrojstvo izgubilo poziciju centralne doktrine Hrićanstva.
Postavlja se pitanje: Da li je čovječanstvo ikada shvatilo Trojstvo tokom ovih 2.000 godina? Upravo zbog paradoksa koji ova doktrina predstavlja u knjizi The Promise of the Trinity, Gunton kae: Na zapadu, Doktrina Trojstva se posmatra sa sve vie kritičnosti
Dugo vremena ona se tretirala kao problem a ne kao jezgro hrićanskog Jevanđelja. Upravo zbog ovoga će Papi Jovanu Pavlu II-om ova doktrina i danas predstvaljati jednu nerazrjeenu misteriju boanskog trojstva. Riječi Pape Jovana Pavla II-og su dovoljne da se dokae neodrivost ove hipoteze.
Zbog značaja ove doktrine po hrićanstvo, da bih se trudio da shvatim, a kasnije da bih objasnio čitaocima Doktrinu Trojstva, odlučio sam se da je prostudiram, ističući istinu, koju ćemo uvidjeti u toku razrađivanja teme, oslanjajući se na Kuran, Bibliju, zdrav razum i kritičku logiku, koja je mjerilo cijelog čovječanstva.
Ovaj rad je podjeljen na tri poglavlja.
Glava prva, koju sam naslovio ISTORIJA TROJSTVA, sadri razmatranje Doktrine Trojstva u drugim vjeroispovjestima, njena istorija kao doktrina i Doktrinu Trojstva po vjerovanju hrićana.
Glava I
Istorija Trojstva
Doktrina Trojstva kod drugih religija
Vavilonsko Trojstvo
Egipatsko Trojstvo
Grcko Rimsko Trojstvo
Hindu Indijsko Trojstvo
Palmirsko Trojstvo
Trojstvo u religiji Sumera
Trojstvo u Hititskoj religiji i dr.
Doktrina Trojstva kod hrićana
Istorija Doktrine trojstva u Hrićanstvu
Pavle Arhitakta Hrićanstva
Istorija Trojstva na Nikejskom Koncilu
Razvoj Trojstva na ostalim koncilima, naročito onog u Konstantinopolju (381.g.)
Smatranje Merjeme/Marije Majkom Boijom
U nastavku, u poglavlju dva koje sam naslovio BIBLIJSKO I KURANSKO GLEDITE NA DOKTRINU TROJSTVA, gdje sam govorio o Biblijskom i Kuranskom gleditu na ovu doktrinu, naglaavajući imena koja sadri ova doktrina, a to su: Otac, Sin i Sveti duh, elaborirajući svaki od njih na poseban način prema Biblijskim citatima i Kuranskim ajetima.
Poglavlje II
Biblijsko i Kuransko gledite na doktrinu trojstva
1. Koncept Boga u Bibliji i u Kuranu
1.a) Jednoća i osobine Boga u Bibliji i u Kuranu
1.b) Razlike između Biblije i Kurana u vezi sa osobinama Boga
2. Tretiranje Isusa/Isaa a.s. u Bibliji i u Kuranu
2.a) Potovanje Mejreme(Marije)
2.b) Ljudskost Isusa
2.c) Da li je Isus sin Boiji?
2.d) Da li je Isus Bog?
2.e) Razlike između Isusa i Boga
2.f) Isus prorok (pejgamber) i Boji poslanik
2.g) Isus poslanik samo jednog naroda
2.h) Isusovo čudotvorstvo
2.i) Isaova predskazanja o Muhamedovom (s.a.v.s.) dolasku
2.j) Isa nije razapet
3. Odnos Biblije i Kurana prema Svetome Duhu
3.a) Koncept Svetoga Duha u Bibliji
3.b) Sveti Duh među Pravoslavnim i Katolicima
3.c) Jevrejsko gledite o Svetome Duhu
3.d) Koncept Svetoga Duha u Kuranu
3.e) Razlike između Oca, Sina i Svetoga Duha
Dok u posljednjem trećem poglavlju ovog rada koji sam naslovio TROJSTVO I NJEGOVA ISTINITOST, analizirao sam citate koji po hrićanima argumentuju ovu doktrinu. Zatim sam govorio o miljenjima poznatih ličnosti oko trojstva i na kraju sam obradio Kuranska gledita o ovoj doktrini.
Poglavlje III
Trojstvo i njegova istinitost
1. Oko citata o Doktrini Trojstva
Riječ je Bog ( Jovan 1:1)
U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. (Mateja 28:19)
Ko je vidio mene, vidio je Oca. (Jovan 14 : 8-9)
Ja i Otac smo jedno. (Jovan 10-30)
Ovo troje je jedno. (1 Jovan 5-7)
Bog se prikaza u mesu.(1 Timitije 3-16)
Bog sličan čovjeku. ( Knjiga postanja 1:26)
Ja sam u Bogu. Bog je u meni. ( Jovan 14:11)
Ja sam (Jovan 8:58)
Bog Isus. ( Marko 16:19)
Oboavanje Isusa. ( Mateja 28-17)
Samorođeni sin. ( Jovan 1:14/ 3:16,18)
Isus nije sa ovog svijeta ( Jovan 8:23)
Emanuel- Bog sa nama. (Isaija 7:14/Mateja 1:23
Moj Bog i moje Boanstvo. (Jovan 20:27-28)
Po slici Boijoj. (2 Korićanima4:4)
2. Miljenja poznatih ličnosti oko Doktrine Trojstva
3. Kuranska gledita o ovoj Doktrini Trojstva
Trudio sam se da Doktrinu Trojstva prikaem iz Biblijskog gledita i onog Kuranskog na korektan i argumentovan način, polazeći od toga da je prvo prikaem sa aspekta hrićanstva a zatim sa aspekta Islama.Faktički, ova metoda nam i daje realni prikaz, kako sa istorijskog aspekta i hronologije predstavljanja ove doktrine, takođe i sa aspekta njihovog sučeljavanja, da bi na kraju izale na vidjelo spletke, neistine koje su se desile i koje su učinjene prema hrićanstvu tokom istorije.
Zaključak
Tokom izučavanja Doktrine Trojstva, otkrili smo bjelodano iz Biblijskih i Kuranskih tekstova kao i istorijskih činjenica u vezi sa tim, negaciju jedne ovakve doktrine. Uvidjeli smo veliki uticaj paganskih doktrina i njihovo stapanje sa takozvanim hrićanstvom.
Razvoj vjere u trojstvo je impliciran iz vie faktora. Prije svega, paganski uticaj je bio ogroman u prvim vjekovima hrićanstva. Tlo u koje su uklesane hrićanske doktrine bila je arena koja je sa svih strana snano pod uticajem blasfemije paganstva. Kao to smo naveli u ovom radu, poznato je vrlo dobro, trojstvo u starim paganskim vjerama i njihov uticaj tokom formiranja hrićanskih doktrina je bio neminovan. Takođe, da ne zaboravimo da je Egipatska Aleksandrija jedna od glavnih arita gdje je formirana hrićanska doktrina. Isto tako, paganska vjerovanja o trodjelnim boanstvima bila su poznata i rimljanima i vaviloncima. I starogrčki filosofi su razvijali mistične ideje o trojstvu.
Saznali smo da je ova doktrina ozvaničena od Crkve u IV vijeku i istovremeno je postalo očito da ova doktrina nije bila dio Isusovog učenja niti njegovih sledbenika.
Tokom istraivanja koje smo po tom aspektu uradili izinjeli smo na vidjelo i izveli nauk da Doktrina Trojstvanije nije usklađena sa ljudskom logikom, niti je u skladu sa Isusovim učenjem, koji nije naređivao da se vjeruje u ovu doktrinu. Ove doktrine su uspostavljene mnogo poslije Isusa kao rezultat uticaja od strane paganskih vjerovanja. Ove dogme istovremeno pokazuju da je Biblija protokom vremena doivjela mnoge izmjene i da je hrićanstvo dosta udaljeno od učenja i jasnog vjerovanja u jednog Boga, kao to nas je učio Isus.
Uporedo sa ovim političkim i teolokim razvojem na tetu jasnog monoteističkog vjerovanja, veliki uticaj u razvoj trojstva se nalazi i u činjenici da nije sačuvana jedna neizmjenjena forma svetih spisa. Zavjet i ostali spisi koji će kasnije biti vrednovani kao kanon Biblije, proli su kroz nekoliko izmjena dok nijesu dobili dananju formu. Pronalaenje manuskripti iz ranih vjekova hrićanstva omogućili su nam da saznamo na najbolji naćin kako su teoloki uticale različite crkve i direktno radile na izmjenama Biblije sa ciljem da uspostave razne dogme koje Isus nije nikada ispovijedao.
U Bibliji postoje mnoge protivrječnosti, greke, dodaci, i druge stvari koje na neki način čitaoca dovode u situaciju da ne povjeruje da je Biblija Boija riječ. Ovo stavlja u ozbiljnu dilemu izrečenu tvrdnju da je Biblija nepromjenljiva i van svake sumnje Boija riječ.Ovo se moe verifikovati argumentima iznijetim u ovom radu.
Ovo je i jedan od glavnih ciljeva poslanstva zadnjeg pejgambera Muhameda s.a.s.v. od Allaha d.. da bi se jednom za sva vremena uspostavila jasna vjera u Jednog Jedinog Boga i da kao takva bude van uticaja paganskih vjerovanja. Da odvoji istinu od neistine. Ovo je postignuto putem očuvanja Kurana, Zadnje Objava koja je data čovječanstvu od Svemogućeg Boga. Čisti monoteizam, onako kako je odjavljen i sačuvan U Kuranu ne ostavlja mjesta nikakvoj sumnji vezanoj za prirodu Boga.
Istinitost ove doktrine moe vidjeti svaki čovjek sa zdravim razumom i logikom, i da se kloni neistine. Jer pravi put kojeg treba da se drimo je jasan i razlikuje se od krivog, kao to nam Allah d.. u Kuranu Časnom pominje: Nema prinude u vjeri, pravi put se veoma jasno razlikuje od krivog (Bekare 256) A drugoj strani poručujem: Zar sam postao va neprijatelj, govoreći vam istinu? (Galaćanima 4:16) jer Oni su izmjenili Boiju istinu u la i oboavali su i sluili stvorenju umjesto Stvoritelju, koji je svet zauvijek. (Rimljani 1:16)
Prevodio na Bosanskog jezika:
Xhemal Peroviq
|
|
