| Da li je Isus odnosno Isaa, bio Bog, Boiji sin ili iskreni Allahov rob i poslanik? |
Da li je Isus odnosno Isaa (neka je Allahov mir i blagoslov na njeg), bio Bog, Boiji sin ili iskreni Allahov rob i poslanik?
Bismillah, elhamdulillah, ve salatu ve selamu ala rasulallah
Cijenjeni brate i potovana sestro, u nardnom tekstu od imama islamskog centra u Torontu, abira Alija (Shabir Ally) vidjet ćemo dokaze koje hrićani imaju u svojim knjigama da Isus (Isaa neka je Allahov mir i blagoslov na njeg) nije bio Bog niti Boiji sin, već je bio iskren Allahov rob i poslanik.
elimo napomenuti da je imama islamskog centra u Torontu, abira Alija (Shabir Ally) poznat kao musliman dananjice na prostorima sjeverne Amerike, gdje kroz kur'anske tekstove i dokaze vodi dijalog sa nemuslimanima o tome ta je od Allaha, subhanehu ve te'ala, objavljeno i njima i nama i ta je tačno.
Tekst preveo i prilagodio: brat ibnulqajjim
Biblija negira boansku prirodu Isusa
Pisci Biblije, opis: Članak o tome kako pisci Biblije nisu vjerovali da je Isus Bog
I hrićani i muslimani vjeruju u Isusa, vole ga i potuju ga. Međutim, oni se razilaze u pogledu njegove boanske prirode. Na svu sreću, ova razlika moe biti prevaziđena ako se vratimo na tekstove obje svete knjige, Biblije i Kur'ana, jer jer i Biblija i Kur'an uče da Isus nije bio Bog. Isuvie je jasno kur'ansko učenje u vezi Isusa, pa ne moramo troiti puno vremena objanjavajući to.
U drugu ruku, mnogi ljudi su pogreno razumjeli Bibliju. Osjećaju da je vjerovanje da je Isus Bog toliko raireno da jednostavno mora imati svoju osnovu u Bibliji. Ovaj članak definitivno pokazuje da Biblija to ne uči. Dakle, Biblija je jasna po ovom pitanju: Isus nije Bog. U Bibliji Bog je uvijek nego drugi, a ne Isus.
Neki će reći da neke riječi ili postupci Isusa dok je bio na Zemlji dokazuju da je on Bog. Pokazat ćemo da njegovi učenici nikad nisu doli do tog zaključka. A oni su bili ljudi koji su ivjeli i hodili sa Isusom i prema tome oni su prvi znali ta je on radio i govorio. ta vie, iz Djela apostolskih saznajemo da su oni bili vođeni Svetim Duhom. Da je Isus bio Bog, oni bi to znali. Ali nisu. Oni su oboavali jednog, istinskog Boga, koga su oboavali i Abraham i Mojsije i Isus (pogledaj: Djela svetih apostola).
Svi pisci Biblije su vjerovali da Isus nije Bog. Vjerovanje da on to jeste nije bilo dio hrićanskog vjerovanja i jedan period nakon to je Biblija bila zapisana. Trebalo je nekoliko stoljeća da to postane dio vjere hrićana.
Mateja, Marko i Luka, autori prva tri jevanđelja, su vjerovali da Isus nije Bog (pogledaj: Marko 10:18 i Mateja 19:17). Vjerovali su da je on bio sin Boga u smislu bogobojazne osobe. I mnogi drugi ljudi su u Bibliji nazivani sinovima Boga (pogledaj: Mateja 23:1-9)
Pavle, za koga se vjeruje da je bio autor nekih 13 ili 14 poslanica, takođe je vjerovao da Isus nije Bog. Za Pavla, Bog je prvo stvorio Isusa, zatim je kroz njega stvorio ostatak stvorenja (pogledaj: Kolaani 1:15, Prva poslanica Korinćanima 8:6). Slično se sreće i u poslanici Jevrejima, a takođe i u jevanđelju po Jovanu i njegovim poslanicama, a sve to je sačinjena nekih 70 godina poslije Isusa. U svim ovim djelima, Isus je jo uvijek stvorenje Boga i prema tome on je pokoran Bogu. (pogledaj: Prva poslanica Korinćanima 15:28)
Zbog toga to su Pavle, Jovan i autor Jevreja vjerovali da je Isus bio prvo stvorenje Boga, iz nekih njihovih djela se jasno razumije da je Isus bio pre-egzistentno, moćno biće. Ovo se često pogreno razumije da on mora da je bio Bog. Ali, reći to ide protiv onoga to su ovi isti autori pisali. Iako su ovi pisci vjerovali da Isus jeste veći od svih ostalih stvorenja, oni su i dalje vjerovali da je Bog bio veći od njega. Jovan citira Isusa:
jer je moj Otac veći od mene. (Jovan 14:28) A Pavle kae da je mu glava eni, da je Hrist glava muu a da je Bog glava Hristu. (pogledaj: Prva Poslanica Korinćanima 11:3)
Prema tome, naći neto u ovim djelima, i tvrditi da se iz toga vidi da je Isus Bog značilo bi zloupotri*****ti citate ovih autora. Ono to su oni napisali mora da bude shvaćeno u kontekstu njihovog vjerovanja da je Isus stvorenje Boga, kao to su to oni jasno rekli.
Vidimo da su neki kasniji pisci imali visočije miljenje o Isusu, ali nijedan od pisaca nije vjerovao da je Isus bio Bog. Biblijsko učenje je jasno: postoji samo jedan, jedini i istinski Bog, onaj koga je i Isus oboavao. (pogledaj: Jovan 17:3)
U nastavku ovog članka, izučavaćemo Bibliju detaljnije i bavićemo se dijelovima koji se često na pogrean način citiraju kako bi se navodno dokazala boanska priroda Isusa. Pokazaćemo, sa Bojom pomoću, da ti dijelovi Biblije ne pokazuju ono za ta se često koriste.
Isus je doao sa mnogim čudima, i on je, bez sumnje, rekao mnoge divne stvari o sebi. Neki ljudi koriste ono to je on rekao i ono to je radio kao dokaz da je on bio Bog. Međutim, njegovi učenici, koji su bili najbolji svjedoci njegovog ivota, nikad nisu doli do tog zaključka.
Djela svetih apostola biljee radnje Isusovih učenika u periodu od 30 godina nakon njegovog uzdignuća na nebesa. Kroz čitav ovaj period nikad nisu spomenuli Isusa kao Boga. Neprekidno koriste riječ Bog za nekog mimo Isusa.
Petar je usta sa jedanaestoricom i obratio se narodu riječima:
Ljudi Izraela! Posluajte riječi ove: Isusa Nazarećanina, čovjeka od Boga potvrđenog među vala silama i čudesima i znacima koje učini Bog preko Njega među vama, kao to i sami znate. (Djela 2:22)
Dakle, to je bio Bog, koji je kroz Isusa činio nadnaravna djela kako bio ljude uvjerio da je Isus imao podrku od Boga. Petar nije vidio ova čuda kao dokaz da je Isus bio Bog. U stvari, način na koji Petar spominje Boga i način na koji spominje Isusa pojanjavaju da Isus nije bio Bog. Jer on (Petar) ime Boga stalno odvaja od Isusa. Pročitajte sljedeće kao primjere:
Ovog Isusa vaskrse Bog
(Djela 2:32)
Tvrdo dakle neka zna sav dom Izrailjev da je i Gospodom i Hristom učinio ovog Isusa koga vi razapeste. (Djela 2:36)
U oba primjera, Petar je titulu Boga odvojio od Isusa. Zbog čega je to uradio, ako je Isus bio Bog?
Za Petra, Isus je bio sluga Boga. Petar je rekao:
Vama najprije Bog podie slugu svog Isusa... (Djela 3:26) (Napomena: U nekim prevodima se koristi riječ Sin umjesto sluga. Slovenski prevod, na primjer, kae: sluga. Posluite se Biblijom na izvornom jeziku.)
Imenica sluga se odnosi na Isusa. To se vidi jasno u sljedećem:
Bog Abrahamov i Ishakov i Jakovljev, Bog otaca naih proslavi slugu svog Isusa. (Djela 2:13)
Petar mora da je znao da Abraham, Ishak i Jakov nikad nisu govorili o trojednom Bogu. Uvijek su govorili o Bogu kao jednom Bogu. Ovdje kao i u Mateju 12:18, Isus je sluga Boga. Mateja nam kae da je Isus isti onaj sluga o kome se govori u Knjizi proroka Isaije 42:1. Dakle, prema Mateju i Petru, Isus nije bio Bog, već sluga Boga. Stari Zavjet ponavlja da je Bog jedan i da nema bogova sem Njega. (npr. Isaija 45:5)
Svi učenici Isusa su imali isti ovaj stav. U Djelima 4:24 nam se kae da su se vjernici molili Bogu na sljedeći način:
jednoduno podigoe glas k Bogu i rekođe: Gospode Boe, Ti Koji si stvorio i nebo i zemlju i more, i sve to je u njima.
Jasno je da se oni nisu molili Isusu, jer, dva stiha kasnije, spominju Isusa na sljedeći način:
tvog svetog slugu koga si pomazao. (Djela 4:27)
Da je Isus bio Bog, njegovi učenici bi to jasno rekli. Umjesto toga, oni su nastavili da propovjedaju da je Isus bio Hrist od Boga. Kae se u Djelima:
Svaki dan u crkvi i po kućama ne prestajahu učiti i propovjedati jevanđelje o Isusu Hristu. (Djela 5:42)
Grčka riječ Hrist je naziv za ljudsko biće, a znači pomazan. Da je Isus bio Bog, zbog čega bi ga njegovi učenici nazivali imenima karakterističnim za ljude, kao to su sluga i Hrist Boga, i zbog čega bi neprestano neprestano koristili ime Bog za onog ko je uzdigao Isusa? Da li su se plaili ljudi? Ne! neustraivo su irili istinu ne bojeći se ni zatvora ni smrti. Kad su se suočili sa vlastima, Petar je rekao:
Vie se treba pokorvati Bogu nego li ljudima. Bog otaca naih podie Isusa
(Djela 5:29-30)
Da li ih je moda napustio Sveti Duh? Ne! Bili su podrani od strane Svetog Duha (pogledaj Djela 2:3, 4:8 i 5:32). Podučavali su ono to su naučili od Isusa da Isus nije bio Bog, nego je bio sluga Boga i Hrist.
Kuran potvrđuje da je Isus bio Mesih (Hrist), kao i to da je bio sluga Boga (pogledaj: Kuran 3:45 i 19:30).
http://www.studio-din.com/modules.php?name=News&file=print&sid=762
http://www.studio-din.com/modules.php?name=News&file=article&sid=762
|
|
